De tovarăşa Paraska se fereau toţi oamenii
din sat. Fugeau să nu se întâlnească cu ea, precum fuge necuratul de tămâie.
Toată lumea, de la cei mici, până la cei în vârstă, o ocoleau făcând semnul
sfintei cruci, şoptind «Tatăl nostru» şi scuipând în sân.
Oricine a avut de-a face o singură dată cu
tovarăşa Paraska, acela sigur nu o va uita toată viaţa lui, ci îi va sfătui pe
toţi, să nu aibă nici o legătură, fie bună, fie rea, cu aceasta.
În primul rând, Paraska era membru al
Partidului Comunist Român, însă nu aşa, de ochii lumii, cum era Ion al lui
Pupăză, sau Ilie al Cucului, care au devenit membri PCR, după ce s-au întors de
pe front: Ion fără un picior, iar Ilie fără un ochi. Amândoi participau la
şedinţele de partid, plăteau cotizaţia lunară şi atât!... Nu, tovarăşa Paraska
nu a fost o astfel de comunistă, ea a fost o comunistă înrăită, o comunistă din
cap până-n picioare: în venele ei curgea acel roşu sânge comunist, inima ei
bătea în ritmul comunist, ea respira comunismul.
–
Partidul
Comunist conduce paşii noştri rătăciţi! Fără Partidul Comunist, noi nu
valorăm nici cât o ceapă degerată, fără Partidul
Comunist ne-am zbate, cu toţii, ca peştele pe uscat şi am pieri, – explica
tovarăşa Paraska, oricui, pe cine întâlnea pe stradă.
Oamenii se fereau să nu se întâlnească cu
ea, ca să nu fie nevoiţi să-şi spurce urechile cu predicile ei comuniste însă,
stând la coadă după pâine sau după petrol lampant nu aveau ce face, erau
nevoiţi să asculte cu mare atenţie, cu foarte mare teamă şi cu o ură de
nedescris în suflet, prorociile tovarăşei Paraska despre viitorul strălucit al
Partidului Comunist şi s-o aprobe dând din cap precum gâscanii, că are
dreptate.
A nu asculta ce zice tovarăşa Paraska era
tot una cu a vorbi ceva rău împotriva partidului. Cel care ar fi îndrăznit să
n-o asculte cu atenţie era pe loc categorisit de către tovarăşa Paraska, duşman
al Partidului Comunist Român.
«Ferească-l Dumnezeu, pe acel om!» – îşi
făceau cruce cu limba bieţii oameni, speriaţi, să nu observe tovarăşa. – «Asemenea
om mai bine şi-ar lega o piatră de gât şi s-ar arunca în lacul Coştiuiului!»
În al doilea rând, de mătuşa Paraska, se
temeau oamenii şi din cauză că nu credea în
Maica Domnului, nici în Fiul lui Dumnezeu şi nici
chiar în Creatorul cerului şi al pământului – Sfântul Dumnezeu Tatăl. Şi ca
să-şi demonstreze necredinţa, păgâna Paraska scuipa pe Sfânta Răstignire a
Domnului nostru Isus.
«Trăzni-te-ar Sfântul Dumnezeu, din
înaltul cerului» – şopteau paralizaţi de spaimă bieţii creştini.
– L-a văzut cineva, vreodată, pe Dumnezeu?...
Nu L-a văzut nimeni, pentru că nu
există!... blasfemia Paraska, iar celor prezenţi li se
oprea inima-n loc de spaimă.
–
Pe
Dumnezeu L-au inventat preoţii!... L-au scormonit de sub unghie, ca să aibă cu
ce
speria lumea ce băjbâie prin întuneric, – striga
Paraska, completând discursurile sale cu câteva citate din operele lui Marx,
Engels şi Lenin, pe care le-a memorat ca să vadă «prostimea creştină» cât de
mult i-a iluminat mintea Partidul Comunist.
Singura care nu se temea de tovarăşa
Paraska, era bătrâna Hafiţa. Aceasta, unde o întâlnea, o scuipa şi o blestema:
–
Conduce-te-ar
partidul tău comonist la dracu-n praznic, dar-ar sfântul Dumnezeu
să-ţi putrezească oasele în groapa Pereslopului iar
sufletul să-ţi ardă-n focul veşnic al iadului! Mira-s-ar lumea de capu-ţi
comonist! – striga din răsputeri Hafiţa şi căzând în genunchi lua Sfânta Cruce,
săruta pământul care «ne hrăneşte pre noi păcătoşii» şi o suportă pe «bezbojniţa»
de Paraska.
–
Bătu-te-ar!...
– începea s-o blesteme, cu o listă lungă de sfinţi, proroci, apostoli şi
mucenici, aşezaţi în ordine alfabetică, începând cu
patriarhul Avraam şi terminând cu sfântul Zebedeu, tatăl fiilor tunetului, după
care începea să invoce, ca să cadă asupra capului păgânei, toate toioagurile
sfinţilor, toate săbiile de foc ale serafimilor, clopoţelul de aur cu care
cheamă Sfântul Dumnezeu îngerii la cină, ba chiar şi grebla cu care sfinţii
îngeri adună dimineaţa stelele de pe sfintele ceruri. După aceea, bătrâna Hafiţa
trecea la altă categorie de blesteme, invocând toate forţele văzute şi nevăzute
ale iadului, începând de la Scaraoţchi până la ultimul slujitor al împărăţiei
întunericului. Cu toţii erau invitaţi s-o pedepsească pe «leorva comonistă».
Tot fumul şi flăcările iadului, toate cazanele umplute cu catran şi smoală,
toate furcile şi coarnele diavolilor cădeau pe capul «procletei». Lumea nu mai
putea de bucurie când se nimerea ca Hafiţa s-o întâlnescă pe tovarăşa Paraskca.
Cât nu ar fi dat, biata Paraska, să se
răzbune pe Hafiţa, pentru toate obidele, batjocurile şi blestemele răbdate.
Ce-i drept, a încercat ea să se răzbune reclamând-o la partid şi la miliţie. A
dat-o şi în judecată la împăciuirea locală, apoi a declarat-o, în câteva
rânduri, duşman al Partidului Comunist şi al poporului la şedinţele de partid,
dar în zadar… Nimeni nu vroia să o pedepsească pe «răzvrătita» de Hafiţa.
Niciunul din tovarăşi nu i-a luat, măcar o dată, o singură dată apărarea, în
faţa bătrânei. Nici tovarăşul şef de post, plutonierul adjutant Fedia Caşcavaliuk,
nici tovarăşul secretar al organizaţiei comunale de partid Mitea Capustaniuk nu
vroiau s-o pedepsească pe baba Hafiţa, pe care tot satul o iubea pentru curajul
şi isteţimea ei.
Hafiţa şi-a dovedit curajul şi isteţimea,
încă de pe vremea când au intrat ruşii în sat şi au agăţat portretul lui
«batiuşka» Stalin pe peretele Sfatului Popular.
–
Spune-mi,
rogu-te fain, domnucule copitan, cine-i aiesta sfânt, din sfânta
«zobrajenie?» – făcându-şi cruce şi împreunând mâinile
ca pentru rugăciune, a întrebat bătrâna Hafiţa, pe unul dintre ofiţerii ruşi,
ce se plimba ţanţoş, prin faţa primăriei.
–
Mamaşa
ieta estie Iosif Visarionovici Stalin, care vriea gonit din ţara voastră pe
neamţ rău! – răspunse mândru ofiţerul sovietic.
–
Sfânt,
sfânt, sfânt eşti tu Iosipe şi cum naiba te mai cheamă, care ai alungat nemţii
din ţara noastră, acum milueşte-ne pre noi încă odată
şi alungă-i şi pe ruşii care ne pustiesc ţara, ca lăcustele Eghipetul!... – întindea Hafiţa mâinele împreunate spre
portretul lui Stalin.
Starostele satului, care a auzit
întâmplător, rugăciunile femeii, s-a făcut mai alb decât varul, iar ofiţerul
rus s-a holbat la ea ca viţelul la poarta nouă, a scuipat furios şi s-a dus scărpinându-se
în ceafă.
Degeaba i-a ameninţat tovarăşa Paraska, ba
pe şeful de post, ba pe secretarul de partid, că va face plângere împotriva
lor, la tovarăşii de la judeţ, dacă n-o pedepsesc pe baba Hafiţa, că nici unul
dintre ei n-a luat vreo măsură împotriva bătrânei. Atunci, Paraska a hotărât
să-i înveţe minte pe tovarăşii care degeaba mănâncă pâinea Partidului Comunist,
şi nu iau nici o măsură împotriva duşmanilor poporului şi a început să-i
critice ba pe unul, ba pe altul la şedinţele de partid, că nu-şi fac datoria
faţă de partid, căci sub nasul lor, pe toate izvoarele şi părâiaşele, se fierbe
horinca şi se taie viţeii…
Atât tovarăşul Caşcavaliuk cât şi
tovarăşul Capustaniuk, ştiau foarte bine ce se fierbe şi ce se taie în sat,
căci din acel fiert şi tăiat, cam un sfert intra în burţile lor mari şi
rotunde, ca de muieri gravide, de aceea amăndoi strângeau, nevinovat din umeri,
prefăcându-se că nu au habar despre ce vorbeşte tovarăşa Paraska.
Văzând că nici de această dată tovarăşii
nu iau nici o măsură împotiva babei Hafiţa, Paraska a trimis căteva rapoarte
tovarăşilor de la judeţ, care şi-au aplecat urechea la plângerile ei, au trimis
o comisie la faţa locului şi i-au schimbat pe «obdielarii de tovarăşi» în altă
localitate punând în locul lor doi tovarăşi de nădejde care ascultau orbeşte de
tovarăşa Paraska, amendând pe toţi aceia, pe care ea avea necaz. Pentru oamenii
din sat au venit vremuri amar de grele.
Numai pe bătrâna Hafiţa nu s-a putut
răzbuna Paraska, deoarece aceasta, isteaţă cum a fost întreaga-i viaţă, repejor
a tulit-o în lumea drepţilor, însă nu înainte de a o mai «blagoslovi» odată pe
«bezbojniţa comonistă» şi, în semn de mare respect pentru aceasta, s-a pleznit
de trei ori peste fundul gol, pe care l-a dezvelit pentru ochii tovarăşei.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu